Kosterlijke ontdekking : huiden

Tot op ‘heden’ is er voor zover bekend, onder de Sint Jan nooit een fundering van koeienhuiden aangetroffen. Deze huiden hadden door het grondwater uitstekend geconserveerd kunnen zijn. Toch blijft de fabel onuitroeibaar. Oud-opzichter de Jong, die de laatste grote restauratie van 1964 tot 1980 leidde, vertelde vrij recent dat de vellen, die men kan vinden, ooit gebruikt werden om het grond- of welwater tegen te houden. Tegenwoordig ligt plastic bouwzeil voor de hand of wordt er een stalen damwand geslagen. In oude bouwverslagen kan men de zinsnede tegengekomen dat de bouw ‘op huyden’ is begonnen, hetgeen vanuit het oud-Nederlands wil zeggen dat de bouw ‘heden’ is aangevangen. In Amsterdam zijn enkele panden bekend die ‘op huyden’ zijn gebouwd. Hiervoor zijn afgedankte scheepshuiden, scheepswanden gebruikt. De lange planken werden horizontaal neergelegd en een bouwwerk werd daar boven op gemetseld. Men zou ook nog kunnen denken aan 'huien' als een verbastering van het handmatig heien.

Een laatste optie is het symbolischgebruik van runderhuiden als bouw-offer. Volgens een oud heidens gebruik vroeg men zo bescherming aan de goden. De Romeinen brachten reeds offers in hun tempels. De Taurus of de stier was het grootst mogelijke offer. Aangezien de Romeinen Palestina bezet hielden tijdens Johannes’ en Christus’ omwandeling op aarde, zijn mede onder invloed van de Renaissance op de Goudse Glazen dus hier en daar runderschedels op de klassieke tempels gebrandschilderd. De vier dieren om de troon van Christus in glas 14, zijn niet alleen de vier hoofdvertegenwoordigers van de Dierenriem, maar staan ook voor de vier evangelisten. En laat nu een van hen, Marcus, de Messias beschreven hebben als het grootst mogelijke offer...

De Schepper van hemel en aarde heeft immers het meest ultieme offer gebracht, zodat wij ons huidig geestelijk huis daar op kunnen funderen.

This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it